HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱

大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱。大徳寺派 近江孤篷庵住職 小堀定泰 富士之画 八面玲瓏 共箱 茶道具。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。
掛け軸 大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫 『〇 円相』紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。
落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。
特大 扇 飾り 花鳥風月 ディスプレイ お洒落 雑貨 希少。
（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。
【真作】掛軸 忍一字衆門 大徳寺 515世 藤井誡堂 一行書 紙本 共箱 茶道具。
『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。
印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印（守拙抱朴）。
明治44年(1911)佐賀県生まれ。
【未使用品】小林太玄 真筆「無事是貴人」 墨跡掛軸。
江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。
真筆 杉村邦彦「題 楊惺吾與日下部鳴鶴筆談」書作品 日下部鳴鶴 楊守敬 書論。
茶道具 掛け軸 横物 「関南北東西活路通」 大徳寺 三玄院 長谷川大。
あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。
初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。
浄土真宗本願寺派第２３代宗主勝如上人御染筆　「普照無際土」。
筆 中国 3本セット 未使用 武林邵芝厳精製。
本紙、表装の状態は良好です。
表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。
【アンティーク】掛け軸 「天照皇大神」 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸 書道 骨董。
日本白狸　和光堂　筆　伝統工芸　高級　書道筆　古筆　13。
軸先（木製）。
紙本。
【中国水墨画】80年代中国合弁会社の社長から頂いた未表装作品ですが日本で表装した。
山下清　直筆サイン色紙　蜂図　本人画。
それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。
長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。
1-50 掛軸 小林太玄 一期一会 共箱 石山懐紙 茶掛 茶道具 禅語 書。
掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 無心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。
別号流水叟。
岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。
大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸（共箱）。
掛け軸 前大徳 戸上明道 筆 春洋 画『利休居士坐像』 紙本 茶道具 掛軸 美品。
一行物茶掛など書を能くする。
次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術

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