大方広仏華厳経 巻第二十 - 京都国立博物館 館蔵品データベース。but-ky-004-001_bf37ef35-87e8-。000000001558-04.jpg?size=l&w=。メルカリを御覧頂き誠に有難う御座います。
山下清 直筆サイン色紙 蜂図 本人画。
版木としてはコンディションとしては良い部類かと認識しています。
掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 無心是道 』紙本 茶掛 掛軸 美品。
ちなみに八宗綱要の八宗とは倶舎宗、成実宗、律宗、法相宗、三論宗、華厳宗の奈良仏教と天台宗、真言宗を意味して八宗と呼ばれて概ね御参考願います。
掛け軸 前大徳 戸上明道 筆 春洋 画『利休居士坐像』 紙本 茶道具 掛軸 美品。
尚、時代物のためあらかじめ外観上は時代景色の証としてアンティークとして御理解受け賜りたく思います。
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こちらの御品物は仏教美術の時代版木になります。
外観の風合い景色より製作された時代は明治時代以降かと認識しております。
印材、遊印、篆刻印、書道印、落款印(守拙抱朴)。
1-50 掛軸 小林太玄 一期一会 共箱 石山懐紙 茶掛 茶道具 禅語 書。
内容に付きましては仏教の代表的な8つの宗派の概要を入門書として書いたものを版木として彫られ啓蒙八宗綱要の内容になります。
元々は鎌倉時代の伊豫国の学僧で凝然(ぎょうねん)が29歳の時に四国八十八ヶ所霊場第54番札所延命寺(円明寺と呼ばれていた)にて書かれた書物に起源を発しております。
【未使用品】小林太玄 真筆「無事是貴人」 墨跡掛軸。
大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆一行書『紅葉舞秋風』掛軸(共箱)。
御品物のサイズに付きましては横幅50センチ、縦28センチ、厚さ2センチサイズ程になります。
このような稀少レアな時代彫刻版木に御関心や御興味が御座います方々や仏教美術や古文書解読資料を学ばれていらしゃる方々や時々、御購入頂きます海外コレクターの方々などコレクションとして是非、一字一字細かく手作りで彫られた仏教美術品の雰囲気を手元で感じとって頂きたく思いますので宜しくお願い申し上げます。
真筆 杉村邦彦「題 楊惺吾與日下部鳴鶴筆談」書作品 日下部鳴鶴 楊守敬 書論。
掛軸 雪椿図 茶掛 肉筆 真作。
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